14 Ekim 2014 Salı

"AYI BOĞAN" EŞREF...



          Eşref Dede, Erzincan Refahiye'ye bağlı Bağzu (Güventepe) köyünde yaşıyor. 107 yaşında olmasına karşın hâlâ rakı içiyor, halay çekiyor... Genci, yaşlısı herkes onu "Ayı boğan Eşref Dayı" olarak biliyor ve saygıda kusur etmiyor.  "Ayı Boğan" lakabını ise yıllar önce köyünün karşısındaki ormanda ayı ile boğuşmasından alıyor. Eşref Dede o zamanlar genç bir adam... Bir grup arkadaşı ile avlanırken, ayı ile karşı karşıya geliyor. Ayı kendisini öldürmek için peşine düşen adamı karşısında bulunca hiç tereddüt etmeden saldırıyor. Önce Eşref Dede ile ölüm kalım mücadelesine giriyorlar. Galip gelen Eşref Dede oluyor.
        Aslında galip gelen Eşref Dede değil de ayı olacakken arkadaşları imdadına yetişiyor, ayıya mermi yağdırarak, hayvanı öldürüyorlar ve Eşref Dede'yi kurtarıyorlar. Eşref Dede, o günleri yeniden yaşıyormuşcasına anlatırken, "Köylü arkadaşlarımla avlanırken, bir anda nasıl oldu bilmiyorum, ayı ile karşı karşıya geldik. Önce hayalarıma saldırdı. Can havliyle sol elimi ağzına soktum. Dilini tutup soluksuz bırakmak istedim. Biz ayı ile böyle alt üst olurken arkadaşlarım yetişti. Ayıya kurşun yağdırdılar. Beni kurtardılar, ama sol elimi dişleriyle parçalamıştı. Uzun tedaviden sonra iyileşti... Bu olaydan sonra arkadaşlarım ve köylülerim beni 'Ayı Boğan Eşref' diye çağırmaya başladılar.
(Yazı ve fotoğraflar: Süleyman Boyoğlu)

12 Ekim 2014 Pazar

KEMAH TUZU...

Süleyman BOYOĞLU

         Erzincan’ın meşhur yiyecekleri nelerdir deseler aklınıza önce tulum peyniri, döneri, dermason fasulyesi ve balı gelir. Oysa Erzincan’ın en meşhurlarından bir şey daha var ki o da “Kemah Tuzu”… 
         Bu yaz, tatil mi desem, stres atmak mı desem, yoksa strese girip de tekrar İstanbul’a dönmek mi desem ne kabul ederseniz/edersem edin Erzincan’daydım. Doğduğum ilçe Refahiye ile köyüme çok uzak olmayan Kemah köylerini ziyaret ettim. Facebook’tan arkadaşlarıma gezdiğim yerlerden bolca fotoğraflar geçtim. Yalnız facebook’tan bazı arkadaşlarımın yaptığı gibi yediğim içtiğim şeylerin fotoğraflarını değil de yörenin doğal manzaraları ile yöreye ait yemişlerin fotoğraflarını paylaştım.
Şimdi biraz gecikmeli de olsa Urartu'lardan günümüze kadar işletilen Kemah’ın meşhur tuzu “Kemah Tuz”un (Urartu) bugünkü işletmecisi-sahibi Metin Tanrıkulu ile yaptığım söyleşiyi paylaşıyorum. Tanrıkulu, söyleşimizde çok acı bir gerçeği açıkladı: “Burada biz hammaddenin yüzde birini işliyoruz. Yani ancak tuzlu su kaynağımızın yüzde birini işliyoruz, yüzde 99’u yer altına gidiyor” dedi.

         Metin Bey buraya tuz galerisi mi diyorsunuz? Şu meşhur Kemah Tuzu’nun tarihçesini anlatır mısınız?

       - Burası tuzun kaynak sınıfına giriyor. İşte tuz nedir? Deniz tuzu, göl tuzu, kaya tuzu, bu da dünya da çok az olan ve bilinen kaynak tuzu sınıfına giriyor. Yağmur sularının dağı yarıp dağın içindeki kaya tuzunu eriterek tuzlu su olarak çıkmış haline biz kaynak tuzu diyoruz. Tuzlu su kaynağını biz göletlerimize alıyoruz, işte yaz aylarında Haziran-Temmuz-Ağustos gibi doğal buharlaştırmayla, tamamen güneşin ısısıyla buharlaştırarak, öz suyunu uçurup kristalize ediyoruz. 
        Kemah tuzu çok eski, bundan 30-40 milyon sene evvel dünyanın ilk kuruluşlarında her taraf su iken iç denizin kurumasıyla deniz suyunun kaya tuzuna dönüşmesiyle burası oluşuyor… Tahminen bir milyon senedir kaynağın aktığını jeoloji mühendisleri, profesörler, yer bilimciler izah ediyorlar.             İşletmeciliğine gelince burada çok büyük Roma kalıntıları var. Aşağı mahallede 3 bin senelik olduğu tahmin ediliyor. Roma burayı işletmiş, Bizans işletmiş, Selçuklu, Osmanlı işletmiş. En yakın yazılı tarih Evliya Çelebi, “Erzincan Seyahatnamesi”nde Kemah tuzlasına çok yer vermiş: “Kemah Kalesi’nin yeniçerilerinin maaşını Tuzla emiri bilmem ne ağa öderdi” diye yazmış. Yani en yakın tarih 500 sene… Ama burada Roma paraları da çıkıyor. Romalıların da burayı işlettiğine dair bir kanıt... Urartu'lardan beri işletiliyor. Tuzun bilinen 10 bin senelik bir tarihi var ki 3 bin sene deyince insanlara çok gelebilir ama çok değil. Buranın 3 bin senedir işletildiğini biliyoruz. Bizim şirketin adı da Urartu biz de diyoruz eski Urartuların biz yeni temsilcileriyiz. Şimdi de biz üretiyoruz; doğal ve sağlıklı…

Yıllık üretiminiz ne kadar?

     - Yıllık üretim bin ton. Bu bin tonun yarısı hayvancılıkta kullanılıyor. Yarısı da ilimizde, çevre illerimizde, yaprakta, tulum peynirinde, turşuda, gıdada, mutfakta kullanılıyor.
Erzincan tulum peynirinin tadını bu tuz mu veriyor?

        - Peynirin tadını Kemah tuzu veriyor. Coğrafi ürünler coğrafi marka almak zorundalar. Coğrafi markada bir proje özeti yapıyorsun projelendiriyorsun gönderiyorsun. Erzincan Üniversitesi Kemah tuzunun verdiği koruyucu lezzetten dolayı bunu tasdik etti. O yüzden bu tuz çok farklı… En önemli özelliği maden içermemesi, ağır metal içermemesi… Yani hiçbir maden oluşumu yok. Bakır, kireç yok. 82 tane mineral sanki o kadar ayarlanmış ki tesadüf ede ede sadece insan vücuduna lazım olduğu kadar…

Kaya tuzunun ağız yaralarına iyi geldiği de söyleniyor?

      -Tabii tabii… Kaya tuzu ağız yaralarına da iyi geliyor. Yanlış bilinen bir şey var memlekette; "Deniz tuzu iyidir, deniz tuzu suyu sağlıklıdır". Oysa neden iyi olsun? Doğada ne kadar ağır metal varsa milyonlarca senedir denize akıyor. Bunun iyi olması mümkün mü? O yüzden ağır metal içeren bir yerin çok sağlıklı olması mümkün değil. Ki ülkemizde de maalesef deniz tuzlamız İzmir Çiğli de. Büyük devletimiz, düşünen büyük adamlarımız ağır sanayi ile tuzlayı aynı  ilçemize yapmışlar. Zehri akıtıp onu tuz yapıyorlar, maalesef!.. Onun için deniz tuzu ile göl tuzu ile bu tuzumuzun mukayese edilmesi doğru değil.
      Göl tuzumuza da maalesef kanalizasyonları akıtıyorlar. Konya ve çevresinin sanayi atıkları ve kanalizasyonları tuz gölümüze akıyor. Dicle ve Fırat nehri olmadığı için tamamen Tuz gölüne atıkları akıtıp milleti zehirliyorlar.
     Burası Munzur ve Karadağ’ın eteğinde sanayi atıklarının olmadığı bir yerde tertemiz bir yer. Karadağ hemen bizim sırtımızdaki dağ. Karadağ’ın eteğindeyiz. Hemen onun karşısı da Munzur Dağı. Fırat’ın öbür tarafında Munzur Dağı, bu tarafından Karadağ… İkisinin arasından bu tuz süzülüp geliyor. 

Başka ne gibi zorluklarınız var?

      - Zorluklarımız: Üretimiz mevsimsel sadece yaz aylarında oluyor. Biz sanayiden uzak bir yerdeyiz. Kemah ilçesi artık köy olmuş, unutulmuş. Burada iş yapanlar devletçe destekleneceğine kösteklemiş. Bürokraside yeni ruhsatlar çıktığında almakta o kadar çok zorlanıyoruz ki anlatamam... Devletten destek istemiyoruz, engellemesinler yeter. İşletmemizde 20 kişiye istihdam ediyoruz. Burada Munzur Dağı’nın dibinde ufacık ilçede çalışanların sigortası, yemesi içmesi, servislerini sağlıyoruz. Devlet burada bize İstiklal Madalyası vereceği yerde kapansak neredeyse sevinecekler. Ülkede böyle kapanan çok oldu. Öyle olursa çok yazık olur.
       Burada biz ham maddenin yüzde birini işliyoruz. Yani tuzlu su kaynağımızın ancak yüzde birini işliyoruz, yüzde 99’u yer altına gidiyor. Biz kendi çabamızla bir şeyler yapmaya çalışıyoruz. Doğal enerjiyle ancak bu kadar oluyor. Güneş panellerinden ve elektrik enerjisinden faydalanıp kurutmamız lazım. Memlekette tuzun yüzde beşi ancak gıda sanayinde kullanılıyor. Asıl tuz, boya ve deri sanayinde kullanılıyor. Yeter ki tuz üretilsin, kullanım alanı çok fazla.

Başka illerimizde de böyle kaynak tuzlaları var mı?


      - Kaynak tuzlaları Erzincan dışında Sivas, Tunceli, Erzurum’da da var. Ama bizimki gibi böyle madensiz olanı yok. Bizim Kemah’ta iki tane daha var, ama burası farklı buranın ocağını tutmuyorlar.
(Yazı ve fotoğraflar: Süleyman BOYOĞLU)

7 Ekim 2014 Salı

MOSKOVA'DA İLGİNÇ MEZAR TAŞLARI...








 NAZIM HİKMET'İN MEZARININ DA BULUNDUĞU MOSKOVA'DAKİ NOVODEVİCHY MEZARLIĞINDAN İLGİNÇ BAZI MEZAR TAŞLARI! (FOTOĞRAF: GÜRCAN ARITÜRK)

12 Ağustos 2014 Salı

İSTANBUL...

                                               (Fotoğraf: Süleyman Boyoğlu)

16 Temmuz 2014 Çarşamba

KİM BU EKMELEDDİN İHSANOĞLU?

                                                           (Fotoğraf: S.Boyoğlu)
Orhan KOLOĞLU

Yıl 1969, Kahire’nin kuruluşunun Bininci yıl kutlamalarında Türkiye’yi temsil etmekle görevlendirilen üç kişilik heyetin bir üyesiydim. Büyük Elçiliğimizdeki buluşma toplantısında 26 yaşında bir genç bilim adamı ile tanıştık: Ekmeleddin İhsanoğlu. Eş Şems Üniversitesi Fen Fakültesi’nin Fizik-Kimya bölümünü bitirmiş, Organik Kimya konusunda doktora yapmaktaymış. Mısır’da doğmuş büyümüş olduğu halde son derece düzgün Türkçe konuşuyordu. Arapça ve İngilizceye gayet hakimdi. İslam dini konusunda da gayet bilgiliydi. Ankara Üniversitesi Fen Fakültesi’nde asistan sonra doçentti. Avrupa’da Organik Kimya üzerinde doçent ve nihayet profesör unvanına ulaştı. Dikkatinin bilim tarihi üzerine yoğunlaştı. 
Muhalefetin cumhurbaşkanı adayı, medyamızı şaşkın yorumlamalara yöneltti. Dünya çapında ün kazanmış bir bilim adamını öncelikle baba ilişkisiyle sunmaya çalışmanın gülünçlüğüne şaşmamak mümkün değil. 1924’de Laik rejim uygulamasına karşı çıkıp Mısır’a yerleşen dindar babası anımsatılıyor. Aynı sırada en saygın düşünürlerimizden Mehmet Akif de oraya yerleşmişti. Oğlunun, Bâbıâli’de gazetede çalışırken alkolikliği yüzünden dışlandığına ben tanık olmuşumdur. En büyük devrimcilerimizden Tevfik Fikret’in oğlu tahsil için Amerika’ya gider, papaz olup yerleşir.
Bu olaylar ne M.Akif’i, ne de T.Fikret’in değerini değiştirmez. Babasının yanında Mısır’da büyüyen Ekmeleddin İhsanoğlu’nun  Organik Kimya üzerinde doçent ve nihayet dünya çapında profesör unvanına ulaşmasına, uzmanlığının  bilim tarihi üzerine yoğunlaşmasına saygıyla bakmayı akıl edemiyorlar.
İstanbul’daki  IRCICA’nın (İslam Tarih, Sanat ve Kültür Araştırmaları Merkezi) başına getirilince, çok başarılı bilim tarihi çalışmaları yürütmesi sebebiyle uluslararası toplantılar bakımından Türkiye’ye büyük bir öncülük sağladı. Osmanlı dönemine ait ilgi gösterilmemiş kaynaklar gündeme getirildi. Sadece Arap alemine değil, Balkanlara da yönelik yoğun çalışma yapıldı.   Amaç, bazı çevrelerin iddialarının aksine  “İslamcılık” açısından değil, İslam dünyasının bilim açısından geçmişinin tam  değerlendirilmesiydi. Unutmamalı ki, bunda Osmanlı’nın bu alandaki geç kalışına da eleştiri vardır.
2008’de Uluslararası Bilim Tarihi Akademisi’nin Koyre Madalyası’na, Ord. Prof. Aydın Sayılı’dan sonra lâyık görülen ikinci Türk olması; UNESCO’nun Avicenna (İbn Sina) madalyasını alması, bilimci değerinin dünya çapında onandığını kanıtlıyordu. Nitekim “Türk Bilim Tarihi Kurumu”nu da kurdu.  
Sayısız kitap üretimi vardır. Fiziki bilimler konusunda 15 ciltlik bir seriyi, özel kadro oluşturup gerçekleştirdi; “Mısır’da Türkler ve Kültürel Mirasları”; “Darülfünun Osmanlı’da kültürel modernleşmenin odağı” gibi eserleri var.
2005 yılında 57 ülkenin üye olduğu ve Birleşmiş Milletler’den sonra en büyük üyeli kuruluş olan İslam Konferans’ı Teşkilâtı’nın genel sekreterliğine seçilmesi, siyaset alanında da itibarı bulunduğunu kanıtlıyordu. Nitekim ismi “İslam İşbirliği Teşkilatı”na (İİT) çevirtmiş olduğu biliniyor.
2010 yılında  “The İslamic World in the New Century- Yeni Yüzyılda İslam Dünyası” kitabının (Londra 2010) önsözünde, Batı dünyasındaki “İslamophobia = Aşırı İslam Korkusu”na karşı uyarıda bulunup özellikle bir İngiliz beyin takımını suçlarken İİT’nin: “Ortak ilgi konuları için tartışma forumu olarak hizmet etmenin yanı sıra, uluslararası sorularda bireysel ve kollektif rol ve durumları düzenlemek ve üstlenmeyi amaçlayan bir platform niteliğine sahip olduğunu”  belirtir.. 2011’de Oxford Üniversitesi’nin yayınladığı  İslamophobia kitabına yazdığı ön sözde de  “İslamla Hristiyanlık arasında  tarihi uzlaşma çağırısı yaptığını” tekrarlar..
Barışçı örgütün genel sekreterini kendi eylemine araç olarak kullanma gayreti AKP liderinden gelmiştir. Mısır’daki Müslüman Kardeşler ve Rabia’cıları destekleyip, olaylara müdahale etmediği için  onu suçlar: “İslam İşbirliği Teşkilâtı böyle günlerde sesini yükseltmeyip ne zaman yükseltecek?.. İhsanoğlu’nun ne iş yaptığını bilen var mı?.. Onun yerinde olsak istifa ederdik.”
Yanıt şöyle geldi:
“İİT Sadece genel sekreter demek değildir… İİT’nin tavrı üye ülkelerin ortaklaşa belirledikleri politikaların sonucu olarak ortaya çıkar. Müşterek bir karar olmadığı sürece açıklama yapmak için devletlerin konsensüsü ve mekanizmaların harekete geçirilmesini beklemem lazım. Teşkilatımızda şu ana kadar hiçbir devlet resmen bir talepte bulunmamıştır.”
Bu bilgilere medyamızda rastladınız mı?



12 Temmuz 2014 Cumartesi

TAHTAKUŞLAR'DA SERGİ AÇILIŞI...

Esma Kudar'ın "Sembolizmin Sayıtiği '9'" sergisi Akçay-Edremit-Tahtakuşlar Köyü Alibey Kudar Etnografya Galerisi'nde açıldı. (Fotoğraf: Süleyman Boyoğlu) 

ÇANAKKALE'DE GÜN BATIMI...






                                               (Fotoğraflar: Süleyman Boyoğlu)

DERSİM'İN "KAYBOLMAYAN KIZLARI"...

Dersimli Emoş Nine 97 yaşında. Didim Cemevi'nde 2014 yılı yazında karşılaştık. Bu uzun hayatında neler yaşadığını Türkçe bilmeyen Emoş Nine'ye tercüman aracılığıyla sordum; "Alnımda, bileğimde yazılanlarla kaderimde yazılanları yaşadım" dedi. Alnında ve bileğindeki dövmeler dikkatimi çekti, bu dövmeleri nasıl yaptırdığını da sordum. Emoş Nine; "O zaman genç bir kızdım. 'Dersim'in güzel kızlarına bu dövmeleri yapıyoruz' dediler ve yaptılar" diye yanıtladı. (Yazı ve Fotoğraf: Süleyman Boyoğlu)                    

6 Temmuz 2014 Pazar

İSTANBUL BOĞAZI FOTOĞRAFLARI...










                                              (Fotoğraflar: Süleyman Boyoğlu)

4 Temmuz 2014 Cuma

BOLAYIR-SAROZ FOTOĞRAFLARI

















                                            (Fotoğraflar: Süleyman Boyoğlu)